命近于公宫陪臣
干掫有淫者不知二命公踰墙又射之中股反队遂弑
之贾举州绰邴师公孙敖封具铎父襄伊偻堙皆死 祝
佗 父祭于高唐至复命不说弁而死于崔氏申蒯侍渔
者退谓其宰曰尔以帑免我将死其宰曰免是反子之 (第 6b 页)

　　　晏子论禳彗(昭公二十六年/)
　　　仲尼论晋铸刑鼎(昭公二十九年/)
　　　邾黑肱以滥奔鲁(昭公三十一年/) 　　　卫祝佗 争先蔡(定公四年/)
　　　孔子相夹谷之会(定公十年/) …… (第 2a 页)

　　　卫祝佗 争先蔡(定公四年/)
四年春三月刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也晋荀寅
求货于蔡侯弗得(刘文公名卷周畿内 (第 29b 页)
诸侯荀寅中行文子)言于范献子曰
国家方危诸侯方贰将以袭敌不亦难乎水潦方降疾
疟方起中山不服(中山/鲜虞)弃盟取怨无损于楚而失中山
不如辞蔡侯吾自方城以来楚未可以得志(晋败楚侵/方城在襄)
(十六/年)祗取勤焉乃辞蔡侯晋人假羽旄于郑郑人与之
(析羽为旄王者游车/之所建郑私有之)明日或旆以会(或贱者也继旐/曰旆示卑郑)晋

于是乎失诸侯将会卫子行敬子言于灵公曰会同难
啧有烦言莫之治也其使 祝佗

从 (第 30a 页)
(祝佗

大 (第 30a 页)
祝子鱼)

公曰善乃使 (第 30a 页)
子鱼

(第 30a 页)
子鱼

辞曰臣展四体以率旧职犹惧不给而烦刑
书若又共二徼大罪也且夫祝社稷之常𨽻也社稷不
动祝不出竟官之制也 …… (第 30a 页)
君行师从卿行旅从(二千五百人为/师五百人为旅)臣无事
焉公曰行也及皋鼬(鼬由/又反)将长蔡于卫卫侯使 祝佗

私 …… (第 30a 页)
于苌弘曰闻诸道路不知信否若闻蔡将先卫信乎苌
弘曰信蔡叔康叔之兄也先卫不亦可乎 子鱼

曰以先
王观之则尚德也昔武王克商成王定之选建明德以
藩屏周故周公相王室以尹天下(尹正/也)于周为睦分 (第 30b 页)

郑其败乎肸闻之国将亡必多制其此之谓乎复书曰
若吾子之言侨不才不能及子孙吾以救世也既不承
命敢忘大惠 　　卫祝佗 争先蔡(左传/)
刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也将会卫子行敬子言 (第 34b 页)
于灵公曰会同难啧有烦言莫之治也其使 祝佗 从公
曰善乃使 (第 35a 页)
子鱼 及皋鼬将长蔡于卫卫侯使 (第 35a 页)
祝佗 私于
苌弘曰闻诸道路不知信否若闻蔡将先卫信乎苌弘
曰信蔡叔康叔之兄也先卫不亦可乎 (第 35a 页)
子鱼 曰以先王
观之则尚德也昔武王克商成王定之选建明德以蕃
屏周故周公相王室以尹天下于周为睦分鲁公以大
路 (第 35a 页)

有丰有省不
知所从从其丰则寡君幼弱是以不共从其省则吉在
此矣唯大夫图之晋人不能诘(传言大叔之敏) 　　卫祝佗 争先蔡(定四年春三月)

　　刘文公合诸侯于召陵谋伐楚也(杜氏曰文公王官伯也晋人假王命以讨
楚之久留 (第 45b 页)
蔡侯故曰文公合诸侯)将会卫子行敬子言于灵公(子行敬子卫大
夫)曰会同难(难得宜)啧有烦言莫之治也(啧至也烦言忿争)其使 祝佗 (第 45b 页)
(祝佗 (第 45b 页)
祝子鱼) 公曰善乃 (第 45b 页)
子鱼 及皋鼬(将盟)将长蔡于 (第 45b 页)
卫(欲令蔡先卫歃)卫侯使 祝佗 私于苌宏曰闻诸道路不知信
否若闻蔡将先卫信乎苌宏曰信蔡叔康叔之兄也(蔡叔
周公兄康叔周公弟)先卫不亦 (第 46a 页)
可乎 子鱼 曰以先王观之则尚德
也昔武王克商成王定之选建明德以蕃屏周故周公
相王室以尹天下(尹正也)于周为睦(睦 (第 46a 页)

　　邾黑肱以滥奔鲁(昭公三十一年/)
邾黑肱以贱而书名恶之也不使叛亡者得掩其名则
人皆知所儆畏此春秋笔削之法所谓一字之诛严于

　斧钺也 　　　卫祝佗

争先蔡(定公四年/)
　此篇历举先世典故文势洋洋纚纚如潮如海理正而
　词采复工
　　　孔子相夹谷之 (第 15a 页)

　　古文有之善无常主协于克一盖言集彼众善成我一
德也人非生知于理必有蔽于事斯有碍于行不能无
谬夫人之才也以类或通于此在彼则塞或敢于大至
细则疏吾则兼有之以迹之动感觉之昭以容之虚纳

见之实散则会曲则全故君子多识畜德大舜好问为
知昔子贡问为仁盖仕于卫也夫子诲之曰事其大夫
之贤者友其士之仁者是时惟卫多贤史鱼蘧伯玉子
荆者夫子亟称而且定交 祝佗

三子之一长足以救国
之危而持君之乱方人而悦不若已者子贡之患也夫
用其国之贤之素履而加之民则咸习而安之 (第 25a 页)

(州志高昌壁故属燉煌/有长谷在东都尉居之)长亭穿塞(见哀江/南赋)衅鼓司盟(左/传)
(定公四年 祝佗 曰君以军行祓社衅鼓又知罃/对曰执事不以衅鼓周礼司盟掌盟载之法)控驭内
外吏不敢欺兵无敢背(见崇/传) (第 47a 页)

善曰张揖曰怪物奇禽也文颖曰弯牵也蕃弱夏后)
(曰吴素甲白羽之矰望之如荼张揖曰枭恶鸟也故射之栎/氏传 卫子鱼 曰分鲁公以封父之繁弱蕃与繁古字通国语) (第 13a 页)

(文颖曰弯牵也蕃弱夏后氏良弓之名引弓尽箭镝为/满以白羽为箭故言白羽也善曰左氏传 卫子鱼 曰分)
(鲁公以封父之繁弱蕃与繁古字通/国语曰吴素甲白羽之矰望之如荼)射游枭栎蜚遽(张/楫)
(曰枭 (第 13a 页)

上
马氏融王氏肃皆以康为国名与孔传合孔传伪不足信
马王说不可废也惟郑氏元说康为谥有不可通者二焉
左传 祝佗 曰命以康诰而封于殷墟如康为谥是生而赐
谥也史记曰康叔卒子康伯立如康为谥是父子并谥也
若是则康为国名无 (第 3a 页)

职。」）

践土载书

王若曰：「晋重，鲁申，卫武，蔡甲午，郑捷，齐潘宋王臣，莒期。（《左传》定四年 祝佗 引晋文公为践土之盟，其载书云云。案践土之盟，尹氏王子虎在焉，故称王命。）

令

毋淫宫室，以妨人宅

)

　　聃氏，周文王第十子聃季载之后。(《通志·氏族略》)

　　奄氏。奄，国号，即商奄也，鲁地。 卫祝佗 曰：「因商奄之民，以命伯禽。」今兖州有奄城，秦大夫奄息其后也。

　　兼氏，卫公子兼之后。(俱同上)

文之书。初无补于今文。反赖今文而成书者也。至于小序则种种讹错。不可殚举。而只言其大者。如左传定公四年 祝佗 告苌弘。其言鲁也曰命以伯禽而封于少皞之墟。其言卫也曰命以康诰而封于殷墟。其言晋也曰命以唐诰而封于夏墟 (第 242L 页)

不藏怒焉。不宿怨焉。周公之心。想当肰尔。岂王言严重。命辞之体。不得不肰与。盖此篇大旨。与左传定四年。 祝佗 之言相合。佗欲扶卫抑蔡。故其言如此。虽必有所本。肰后儒或以文王之称乃祖。致疑于此篇。恐亦不为无见也。 (第 319L 页)

　上问曰。王来自奄。集传曰。杜预云奄不知所在。以杜

预之淹博而不知。则其境土载籍无见处。史氏失其传欤。朱子曰。奄东方之国。意其与四国相近故云。而杜氏亦非不知奄为东方之国。特不知的是何地欤。蔡传既用杜说。则多士篇昔朕来自奄注。不载此说。而至此篇始载何欤。
　臣书九对曰。左传昭九年。周詹桓伯曰。蒲姑商奄。吾东土也。定四年。 卫子鱼

曰。因商奄之民。命以伯禽。杜预但知其为东方之国。而未详所在。故注只云国名。肰说文。䣍国在鲁。括地志。 (第 321L 页)

。又当为百馀篇。则其取舍删正之责。非圣人不能任。而观书周室。删其善者之说。不可谓无所稽欤。左传定四年 祝佗 告苌弘。其言鲁也曰命以伯禽而封于少皞之虚。其言卫也曰命以康诰而封于殷虚。其言晋也曰命以唐诰而封于夏虚 …… (第 197H 页)
子之前。则 祝佗 之先于孔子。不过十数年。 (第 197L 页)
祝佗 之所及见。而孔子乃不及见。岂有是理。且伯禽之命。即鲁始封之诰命耳。掌之大史。藏之宗庙。将与天球河图共 …… (第 197L 页)
　廷凤对。朱子以集传属蔡氏而更不说。夫删几篇存几篇。纬书之说。无所稽矣。至于伯禽之封鲁。在周公负成王之时。叔虞之封唐。在成王戏桐叶之时。未必有诰命之作。则 祝佗 之说。安知非出于夸张乎。
尧曰钦明。舜曰允恭。禹曰祇台德先。汤曰慄慄危惧。文曰小心翼翼。皆敬也。尧曰 (第 197L 页)

。喟然而叹曰。夫以一人之见。高下数千百载之间。其不能无得失。固也。然抑曾子而跻丘明。进伯寮而退子皮。 祝佗 与史鱼同科。卫武与秦皇比肩。桓魋居却宛之上。仓颉在管仲之下。是其颠倒纰缪。殆儿童之见所不肯为。而曾谓 (第 542H 页)

　　十三日
风日清美。连在楼上。看左传有味。

子家羁不见叔孙而逃。终始处义得正。
葬昭公于墓道南。注以为不沟。而恐是沟也。若是不沟。则孔子何更沟而合之耶。
好洁兼卞急。致烂死。人性之僻。乃如此。
唐侯不罪窃马者。而自以为罪。始吝而终宽。古人身分自如此。
蔡侯沉玉于汉。终以吴伐楚。怨毒于人大矣。晋政贪乱。乃使吴复蔡仇。霸略尽矣。 祝佗

争先蔡。学赡辞直。其才不可弃也。
遇贼受戈而不知城之高下。人各有能不能也。
荀寅以求货不得。辞蔡侯。 (第 139H 页)

篇。又当为百馀篇则其取舍删正之责。非圣人不能任。而观书周室删其善者之说。不可谓无所稽欤。左传定四年。 祝佗 告苌弘。其言鲁也。曰命以伯禽而封于少皞之虚。其言卫也。曰命以康诰而封于殷虚。其言晋也。曰命以唐诰而封 …… (第 35H 页)
则伯禽之命也。康诰也。唐诰也。即周书之三篇。而孔子只录其一篇。删其二篇。何欤。若谓见逸于孔子之前。则 祝佗 之先于孔子。不过十数年。 (第 35H 页)
祝佗 之所及见而孔子乃不及见。岂有是理。且伯禽之命。即鲁始封之诰命耳。掌之太史。藏之宗庙。将与天球河图共其 …… (第 35H 页)
　臣元培窃以为古人简质寡默。其发为文辞而著之竹帛者。决不如后世之汗牛充栋。则见行经书之外。恐不至如彼之多也。以孔子教道自任之圣。加以历聘诸国。到底缁帷。更迭问难。而其书止于二十篇。则其他可推而知也。且孔子于诗则不删其恶者。于书则删其善者。恐无是理也。若伯禽之命不载于书。则诚所未晓。或者 祝佗 告苌弘之言。出于博闻强记。而未必为亲见其书耶。不然。孔子必删其父母国之诰命。诚是解不出说不去者也。此 (第 35L 页)